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Honduras News
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Code example
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Endpoint /api/v1/article/getArticles
Request body
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If you'd like instead to do a GET request then call:
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Example of JSON response
Below is an example JSON object that you would receive as the result of the request. You can retrieve also additional properties such as concepts, categories, source details, etc. by specifying additional parameters in the request as described on the documentation page.
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"title": "¿Qué piensa usted de San Pedro Sula?",
"body": "A veces me pregunto si don Pedro de Alvarado hubiera podido ver la ciudad en este 2026 ¿qué hubiera pensado?\n\nÉl, que la fundó ese 27 de junio en el ya lejanísimo 1536 con el nombre de San Pedro de Puerto Caballos.\n\n¿Qué hubiera pensado al ver la Maratón Internacional en su edición 50, de LA PRENSA, y ver a bellas corredoras entre los cientos de hondureños que dijeron presente?\n\nY si alguno de los 1,714 habitantes que vivía aquí en 1888 hubiera podido ver 138 años después sus calles atestadas de carros en las horas pico, sus restaurantes y sus centros comerciales, ¿qué hubieran pensado?\n\nSin ir más lejos, imagine a esa gente buena que vivió en este San Pedro a mitades del siglo pasado.\n\nCon la tranquilidad de sus calles tan poco transitadas, los programas en vivo de la HRP1, los helados del Salón Beall y viendo desde la galería del Teatro Hispano las películas mexicanas de Pedro Infante.\n\nY si vieran hoy la ciudad con más de 20 estaciones de radio y unos 12 canales de TV.\n\nY si les pudiéramos preguntar ¿qué piensan del San Pedro de hoy? ¿Qué nos dirían?\n\n¿Y si esa misma pregunta se la hiciera yo a usted? ¿Qué me diría?\n\nDéjeme adivinarlo.\n\nSé que depende mucho de los pensamientos que llenen su mente.\n\nSi es usted de los que solamente se concentran en las dificultades, es muy posible que se sienta víctima y que se dedique a encontrar culpables.\n\nDe hecho, mucha gente lo hace así.\n\nNo podemos negar que hay delincuencia.\n\nY muchos ciudadanos no juegan muy limpio en los negocios, parecen estar en competencia con todo el mundo y no les importa pasar sobre quien sea.\n\nPero si es usted de los que además ven también las oportunidades, en este caso se sentirá responsable y tratará de minimizar los riesgos; se concentrará en encontrar soluciones cuando surjan los problemas y de aprovechar todas las ventajas que una ciudad tan formidable como esta nos brinda hoy en día.\n\nYo, un mexicano casado con una sampedrana (QDDG) por 59 años, me declaro enamorado de esta ciudad, de sus posibilidades y de su futuro.\n\nY usted ¿qué piensa de San Pedro Sula?\n\nLO NEGATIVO: Concentrarnos tan solo en lo negativo y desagradable de esta ciudad.\n\nLO POSITIVO: No permitir que lo negativo nos impida ver lo positivo y agradecer a Dios por ello.",
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"title": "León XIV en Barcelona exponiendo la verticalidad",
"body": "El tránsito de un pontífice por una urbe contemporánea suele interpretarse bajo las categorías habituales de la geopolítica, el espectáculo de masas o la mera inercia institucional de un rito secular.\n\nSin embargo, la jornada protagonizada por León XIV en Barcelona el 10 de junio de 2026 ofrece una constelación de acontecimientos que desborda cualquier intento de reducción sociológica elemental.\n\nAl recorrer en un solo día el subsuelo del dolor humano en la prisión de Brians 1, la mística intemporal de la abadía de Montserrat, el corazón vulnerable del Raval en la parroquia de Sant Agustí y, finalmente, la coronación arquitectónica de la Sagrada Familia, el obispo de Roma dibujó una parábola geográfica que interroga directamente las estructuras del sentido de nuestra época.\n\nEsta trayectoria, lejos de constituir un itinerario aleatorio, se revela como un mapa conceptual donde la piedra, el cautiverio, la devoción y el poder se entrelazan para confrontar las contradicciones de la condición humana en los albores del siglo XXI.\n\nSemejante paradoja espacial cobra una fuerza inusitada al contemplar el punto de partida de este recorrido.\n\nEl descenso del pontífice a los pasillos del centro penitenciario de Brians 1 sitúa el pensamiento frente a la dolorosa realidad de la exclusión y el castigo en las sociedades avanzadas.\n\nEl relato periodístico de la mañana (RTVE, 2026) da cuenta de un encuentro de una tremenda carga emocional, donde la voz de internas como Josefina y Montse sacó a la luz el desgarro de la soledad y la culpa.\n\nEn la gran obra del pensador francés Michel Foucault, \"Vigilar y castigar\", se desvela con precisión quirúrgica cómo el dispositivo carcelario moderno opera como una máquina que petrifica al individuo en su desviación, consolidando su estigma antes que posibilitar su redención (Foucault, 1975, p. 268).\n\nFrente a esta inercia sistémica que clausura el porvenir del condenado, la declaración de León XIV al afirmar que \"el pasado no condena el futuro\" y que la esencia humana reside en la capacidad de enmendarse y reconciliarse adquiere un carácter verdaderamente subversivo.\n\nNo se trata de un simple optimismo terapéutico, sino de una rotunda propuesta ontológica.\n\nAl proclamar que la existencia de cada recluso sigue abierta a la transformación, el papa contrapone la lógica de la gracia y la esperanza teológica al determinismo sociológico que la arquitectura carcelaria pretende grabar en la carne de los custodiados.\n\nEste reconocimiento del otro en su condición de vulnerabilidad absoluta evoca de inmediato el pensamiento del filósofo Emmanuel Levinas.\n\nEsta singularidad de la presencia eclesial en los confines del castigo invita a examinar un fenómeno teológico e histórico de indudable relevancia que suele pasar desapercibido en los análisis sociológicos habituales.\n\nEn el tejido de las prisiones contemporáneas occidentales, la Iglesia Católica y ciertas denominaciones cristianas de carácter voluntario destacan de manera casi exclusiva en el ejercicio continuado del acompañamiento, el consuelo y la asistencia espiritual directa a los reclusos.\n\nEsta persistencia pastoral contrasta con la práctica de otras grandes tradiciones monoteístas, como el judaísmo o el islam, cuyas estructuras comunitarias no priorizan la pastoral carcelaria como un eje de su acción exterior.\n\nMientras que el judaísmo articula su dimensión ética y social a través de la Tzedaká, entendiéndola como un acto de justicia cósmica y social enfocado prioritariamente en el sostenimiento y la preservación del pacto comunitario, el islam canaliza su acción benéfica mediante el Zakat, un pilar de cohesión orientado de forma primordial hacia el interior de la Ummah y la pureza ritual de sus miembros.\n\nNinguna de las precitadas teologías del deber social contempla la institución penitenciaria secularizada, ajena a su jurisdicción religiosa, como el destino natural de su entrega caritativa.\n\nEn cambio, el cristianismo descansa sobre la paradoja de la encarnación y el mandato explícito del juicio final esbozado en los evangelios, donde la figura de Dios se asimila directamente a la del cautivo.\n\nEl cardenal y teólogo Walter Kasper (2012, p. 143) subraya esta veta del pensamiento cristiano al señalar que \"la misericordia de Dios no constituye una noción teórica abstracta, sino una praxis viva y desbordante que busca activamente al ser humano en su extravío para devolverle su condición filial\".\n\nEs este imperativo existencial de encontrar al propio Cristo sufriente tras las rejas lo que fundamenta una vocación de consolación y presencia que las otras tradiciones, estructuradas sobre la ley, la pertenencia identitaria o la justicia contractual, no necesitan ni pretenden desplegar en los sótanos del Estado laico.\n\nDesde el foso de la reclusión, el itinerario papal ascendió de manera casi dramática hacia las cumbres rocosas de la montaña de Montserrat.\n\nEste desplazamiento desde la llanura penitenciaria hasta el macizo catalán posee una innegable carga simbólica que conecta con las más antiguas tradiciones de la ascensión mística.\n\nLa acogida de la comunidad benedictina y el canto de El Virolai por parte de la Escolania (La Vanguardia, 2026) crearon una atmósfera donde el silencio y la plegaria comunitaria parecieron suspender por unas horas el ruido de la actualidad política.\n\nEn Confesiones, San Agustín (1983, p. 342) expresaba su desasosiego ante la inclinación de los hombres a maravillarse ante la inmensidad de las cumbres montañosas descuidando la exploración del propio templo interior.\n\nSin embargo, el encuentro en el monasterio no propuso una evasión estetizante del mundo, sino una concentración de fuerzas espirituales.\n\nAl referirse a Montserrat como un \"testigo de siglos de fe, sacrificio y esperanza\", León XIV vinculó la resistencia de la roca con la perseverancia del espíritu ante las tormentas de la historia, sugiriendo que la verdadera trascendencia no consiste en huir de la realidad mundana, sino en contemplarla desde una altura que devuelva la proporción a nuestros afanes diarios.",
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"body": "La central hidroeléctrica Francisco Morazán, más conocida como El Cajón, experimenta un progresivo deterioro en su infraestructura, desde maquinaria hasta viviendas, evidenciando la ausencia del necesario mantenimiento preventivo, que periódicamente debe verificar el estado óptimo de las instalaciones mecánicas, fabricadas en el exterior y de alto costo en su reparación, incluyendo turbinas.\n\nTras realizar investigaciones y entrevistas \"in situ\", el colega diario El Heraldo y su equipo Plus han concluido que se da un conflicto de competencias y funciones entre el personal técnico y el administrativo, lo que provoca caos respecto a que área le compete tal o cual trabajo.\n\nAdicionalmente, el Centro Nacional de Capacitación Técnica (Cenacapt) ha sido reducido en el número de personal, lo que afecta la dotación de repuestos, además del mantenimiento, que ahora se limita al de carácter provisional, inmediato, paliativo.\n\nPor otro lado, un elemento legal, la Ley de Contratación del Estado impide la toma de decisiones si antes no se ha cumplido con trámites engorrosos y complejos que consumen tiempo y bloquean iniciativas de carácter urgente.\n\nLa excesiva centralización concentra autoridad en los mandos superiores ubicados en la capital, disposición que prolonga la adopción de decisiones regionales y locales, con el consiguiente creciente deterioro, elevando costos.\n\nLas condiciones de las viviendas en los campamentos representan un atentado contra la salud y seguridad del personal: prácticamente se encuentran ya no habitables tanto por su deterioro como por condiciones climáticas de humedad.\n\nUna reingeniería integral, funcional, es requerida en la que estén claramente delineadas y definidas funciones, atribuciones, competencias, evitando duplicidades y traslapes.\n\nSe está a la espera de que el Tribunal Superior de Cuentas intervenga definiendo las funciones de la dirección administrativa de la represa Francisco Morazán, adicional a la auditoría a ser realizada por el ente contralor.\n\nEl tiempo avanza aceleradamente, la inercia, apatía, indiferencia constituyen factores negativos en perjuicio del mayor activo que tiene nuestro país para la generación de energía limpia.\n\nDe persistir el actual inmovilismo y fricciones en la estructura burocrática, Honduras corre el peligro de quedar progresivamente paralizada.\n\nUn carácter de urgencia debe reemplazar de inmediato a la falsa creencia que todo marcha con normalidad óptima.\n\nSiendo un país extremadamente pobre, con dramáticas desigualdades en ingresos y oportunidades, altamente endeudado, despilfarramos fondos escasos, tanto por actos graves de corrupción con la consiguiente impunidad, como por el derroche de fondos públicos, incluyendo el deterioro material de equipos y maquinarias de propiedad pública que carecen del debido mantenimiento.\n\nTal lamentable situación ocurre también en centros hospitalarios, en aeronaves y automotores -con los consiguientes accidentes y pérdidas en vidas-, además de suceder en plantas de generación de energía, temática del presente editorial.",
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"body": "\"El Pollo\" aseguró que ya está cansado de quienes se siguen \"hartando\" El Merendón. Por eso, ayer mandó varias cuadrillas municipales a demoler unas viviendas que se construían en la zona protegida. Cuentan que los equipos iban tan apurados que ni los túmulos respetaban.\n\nDicen que un vehículo de la municipalidad pasó un buen rato estacionado sobre la mediana, justo frente a la taquilla del estadio. Según comentan, el conductor prefirió ahorrarse unos cuantos pasos y dejó el carro en la entrada, sin importarle que terminara obstaculizando el paso de los peatones. Parece que aquello de predicar con el ejemplo quedó parqueado en otro lado.",
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"title": "Remanentes de onda tropical y vaguada provocarán lluvias este viernes en el país",
"body": "Redacción. El Centro Nacional de Estudios Atmosféricos, Oceanográficos y Sísmicos (Cenaos) emitió el pronóstico meteorológico para este viernes 19 de junio en todo el territorio nacional.\n\nSegún Cenaos, los remanentes de la onda tropical y la vaguada en altura provocarán lluvias y chubascos dispersos con actividad eléctrica en la mayor parte del país, con los mayores acumulados en las regiones occidente, suroccidente y en áreas del centro y sur.\n\nOleaje:\n\nLitoral Caribe: de 2 a 4 pies\n\nGolfo de Fonseca: de 2 a 4 pies\n\nLa salida del sol fue a las 5:21 de la mañana, mientras que la puesta será a las 6:19 de la tarde. En horas de la noche, los hondureños podrán apreciar una luna Nueva.",
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"title": "Triste adiós a jóvenes policías víctimas de \"grúa de la muerte",
"body": "Un triste adiós se manifestó ayer para los jóvenes policías víctimas mortales de la denominada \"grúa de la muerte\", durante una conmovedora despedida en su tierra natal de El Paraíso, zona oriente de Honduras.\n\nEl pasado 17 de junio, en el kilómetro 51 de la carretera CA-5, una grúa sin frenos impactó contra un bus repleto de policías, en el sector de El Rodeo, Comayagua, dejando como resultado siete agentes muertos y veinte heridos.\n\nHasta las instalaciones de la Unidad Departamental de Policía número 7 (UDEP-7), fueron trasladados cuatro de los siete fallecidos en el fatal accidente vial ocurrido la tarde del miércoles en Comayagua en el sector de El Rodeo.\n\nSus familiares retiraron los cuerpos de la morgue del Ministerio Público en Tegucigalpa y los trasladaron a sus hogares para ser velados, previo a su sepultura.\n\nEl titular de la Jefatura Regional No. 7, comisionado de policía Anselmo Antonio Fajardo, coordinó los dispositivos de seguridad, control vehicular y apoyo logístico durante los traslados y ceremonias de despedida realizadas en diferentes comunidades de la región.\n\n\"La familia policial de la Regional-7 se encuentra de luto, hemos perdido a siete valiosos compañeros que sirvieron con honor, compromiso y vocación. Nuestro deber es acompañar a sus familias y honrar su legado de servicio\", expresó el funcionario.\n\nEl Paraíso se vistió de luto, la institución policial lloraba a sus miembros que al momento de la tragedia se encontraban al servicio de la población y asignados a la Unidad de Policía de El Paraíso.\n\nA tempranas horas de ayer fueron llevados hasta donde fue su lugar de trabajo, allí fueron velados por unos veinte minutos y trasladados a sus lugares de origen.\n\nHasta Agua Caliente en Danlí fue trasladado Esmelin Herrera, quien había cumplido cinco años de estar en la institución policial y apenas hace dos semanas fue trasladada desde Arenales, Trojes.\n\nSu abuelo Manuel Herrera lamentó la muerte de quien era el pilar de la familia. \"Ella era quien nos mantenía unidos, cuidaba de sus hermanas, les daba los estudios, incluso no estaba casada porque dijo que primero era su familia y sacar adelante a sus hermanas\", recordó entre lágrimas.\n\nEntre sus amigos cercanos estaba el oficial de policía Gustavo García, quien estuvo asignado con ella en la posta de Las Ánimas en Danlí. \"Tenemos un recuerdo valioso bajo nuestro servicio policial, un 11 de noviembre del 2023 nos llamaron para auxiliar una madre que estaba a punto de dar a luz, a mitad de camino la madre no soportó y fue Esmelin la que atendió su parto como toda una heroína\", fueron entre otras de las anécdotas.\n\nGarcía recuerda como si fuera ayer, el momento en que la agente Herrera se quitó su fatiga para abrigar con su indumentaria policial al bebé. \"Era un varón y la madre por agradecimiento hasta lo nombró como mi compañero y yo, Gustavo\". \"Cada vez que podíamos íbamos con ella donde la madre a dejar ropa o juguetes, Esmelin era eficiente, alegre, carismática y con iniciativa, fuerte como ninguna\", destacó.\n\nSUEÑOS Y PROYECTOS\n\nAnhelaba terminar su casa para vivir con su esposa e hija\n\nEn la comunidad El Pescadero, rodeado de su familia y amigos, el olor del campo y la fachada de lo que muy pronto sería su propia casa, fue velado el cuerpo de Nelson Emilio Sosa, de 34 años.\n\nSus padres y tres hermanos estaban juntos, lamentando el fatal desenlace, pero recordando con amor los esfuerzos que hacía para sembrar su tierra, cuidar las vacas y el inicio de la construcción de su vivienda.\n\nJeffry Sosa, hermano de Nelson, recordó que \"Sosa amaba la institución policial, pero también amaba la familia y el campo, toda su vida vivió aquí apoyando a mis padres, sabía todo lo que tiene que ver con el campo, salía de su turno para venir a cultivar\".\n\n\"Decía que la casa de mis padres era muy grande y que quería una propia para su esposa e hija, inició a construir este año y allí está en pie lo que iba a ser su hogar\", concluyó.\n\nDulce Suárez falleció el día de su cumpleaños\n\nEn el barrio San José, del municipio de El Paraíso, fueron velados los restos mortales de la policía Dulce Suárez, de 25 años. Sobre su féretro colocaron la foto con su pequeña hija de 5 años. Familiares y amistades elevaron alabanzas y oraciones a Dios Todopoderoso por el alma de la joven, quien perdió la vida en ese fatal accidente en la carretera CA-5.\n\nSuárez cumplió en abril apenas un año de pertenecer a la institución policial. Su madre, Dulce Izaguirre, le había llevado a la Jefatura Departamental de El Paraíso donde estaba asignada, un hermoso arreglo floral para festejar su natalicio, sin imaginar que horas después perdería la vida.\n\nElla entre llanto y profundo dolor dijo que \"mi muchachita al amanecer celebraba la vida, quería tenerla aquí, pero ella tenía compromiso con su amada institución\". La progenitora recordó el sacrificio que hacía su hija en esta noble carrera que escogió. \"Me decía: mamá no he comido, no me dan fiado ya porque no han pagado. Al pueblo les digo que no saben todo lo que ellos sacrifican y solo saben insultar a la Policía, tengan consideración porque ellos arriesgan su vida, pasan hambre y desvelo, viven al servicio de la población y aquí venía como si fuera visita\".\n\n\"Al Estado les pido respeten los derechos de la Policía porque mire cómo quedamos sufriendo por ellos, me deja un regalo hermoso que es su hija de cinco años por quien ella daba su vida\", finalizó.",
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"body": "BLINDAJE. La rectora le pide explicaciones a la bancada liberal del porqué no se aprobó la reforma a la ENEE, si varias de las observaciones que plantearon, se aprobaron, incluido el blindaje a la no privatización y a sus bienes.\n\nCHELE. Reaparece el chele Castro y le pide al MP que investigue a la Moncha por el desmadre que dejó en la pobre ENEE. Como la que mandaba allí era ella, por conducto del tal Erick.\n\nBABY. Saludes les dejan los \"papis\" y \"mamis\" de la Patria y les mandan a decir que, hasta la vista, baby. Volverán hasta finales de julio, pero amenazan con regresar antes, si la \"people\" los aclama.\n\nENEE. Lo otro que les dejó saludes son las reformas que tanto urgen a la ENEE y quedan para cuando San Juan baje el dedo, si es que sus majestades reverendísimas, los diputados liberales y de Libre, se dignan en apoyar.\n\nJUEGO. Otra vez el Partido Liberal cae en el juego de sus \"amigos\" refundidores, los mismos que dividieron la institución política, y que no dejan pasar chance para seguirla jorobando.\n\nBLINDAJE. La rectora le pide explicaciones a la bancada liberal del porqué no se aprobó la reforma a la ENEE, si varias de las observaciones que plantearon se aprobaron, incluido el blindaje a la no privatización y a sus bienes.\n\nVOZ. Ya vieron, \"voz de muerto\" está de regreso y avisa que viene con todo a poner en su sitio a reimundo y medio mundo en el TJE y, como la cosa es friendo y comiendo, ayer mismo tomó posesión de los aposentos de la difunta.\n\nOJO. Unos chuscos piden estar ojo al Cristo con \"voz de muerto\", porque \"no hay que olvidar que en 2006 impuso a Mel Zelaya y, en noviembre de 2025 por poquito y repite la trastada con el señor de la tele\". No hallan qué inventar.\n\nKEIKO. Los refundidores andan llorando a moco tendido solo porque la Keiko ya dejó atrás al pupilo de Pedrito con más de 40 mil votos. Por eso aquí, Aldana e Iroshka de Nasralla boicotearon el escrutinio especial en el CLE, sabidos de que, si contaban los votos, jamás ganaban.\n\nUPL. Preguntan unos chuscos si la comisión de campaña de Nasralla tenía autorización de la UPL para recaudar fondos en el imperio vía cenas, bingos o lo que fuera. Sus seguidores en la diáspora admiten el montaje de ese tipo de eventos y la apertura de cuentas en bancos de aquellos lares.\n\nLENGUAS. Las malas lenguas hablan de un periodista, cercano a SN en la campaña, que lo enganchó diciéndole que \"don't worry\", que la UPL era un elefante blanco y que nadie investigaría nada.\n\nECHAR. La bulla es que ahora le quieren echar el muerto a JH por el desmadre en el manejo de los fondos de campaña, así es que, si no se pone vivo, quién sabe cómo le vaya.",
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"body": "La maniobra fue osada y suicida y apenas vi el manchón gris, en un abrir y cerrar de ojos. Hubiera sido \"borrón sin cuenta nueva\", si el conductor no hubiera realizado su propio acto de supervivencia. El susto que se llevó no impidió que el desjuiciado siguiera de largo, rebasando en contravía toda la fila que avanzaba a paso de tortuga. Yo le perdí de vista tras una curva y confieso que bajé el vidrio para captar su final estruendoso (que no ocurrió).\n\nEl tiempo de larga espera mientras el movimiento vehicular se hacía más fluido, me dio oportunidad de reflexionar en cómo el comportamiento vial de conductores y peatones es un fiel reflejo de cómo funciona nuestro país. No es por falta de normativa que todos ellos hacen lo que les da la gana en calles, carreteras, aceras y orillas del camino, sino por una franca desobediencia y desprecio, a veces fundada en la ignorancia, o simplemente en viveza e irrespeto al bienestar colectivo.\n\nSonrío con dificultad, cuando me acuerdo de aquella charla que me brindaron antes de alguna de las renovaciones de mi licencia de conducir. El concepto de \"conducción defensiva\" que daba el guía uniformado tenía algo de aceptación resignada por la imposibilidad de evitar un comportamiento anómico y hostil de quienes se sientan tras un volante. Recuerdo haber sentido un sudor frío bajar por la espalda, cuando trataba de imaginar cómo podía \"defenderme\" desde mi pequeño sedán contra un furioso tráiler sin frenos o una destartalada volqueta, timoneada por un \"gomoso\".\n\nEpisodios como el que narro al iniciar esta columna los veo con frecuencia, hasta ahora -para mi salud mental- sin atestiguar percances. No se necesitan señales verticales ni policías para saber que se pone en riesgo la vida y propiedad de quienes circulan en la vía; es más, no hay prohibición que valga ni autoridad que castigue infracciones. Sencillamente, es selva e impera la ley del más fuerte.\n\nEl insensato conductor de mi historia seguro tenía \"buena excusa\": atraso para llegar al trabajo, escuela, universidad o, sencillamente, prisa. Así suele pasar con quién infringe la ley: tiene \"su\" motivación, hilvanada con argumentos personales, institucionales, solidarios y hasta heroicos, que es \"deber\" nuestro aceptar y apañar. En el improbable caso que se encuentre con un agente del orden, no dudará en utilizar esa argumentación como salvoconducto y si no funcionara, acudirá a la estratagema favorita: el \"artículo 100\" o \"500\" en medio de las esquelas (no es alguna justificación legal: así llaman en tribunales al papel moneda que se convierte en útil separador de folios en expedientes de naturaleza compleja).\n\nAntes de llegar a mi destino, se me atravesaron dos peatones (cruzando bajo un puente para ellos), casi colisiono con un autobús que se detuvo donde quiso y vi una patrulla subiéndose a una mediana. Supe sobre qué escribiría esta semana, sin imaginar que la tragedia de El Rodeo en que perdieron la vida siete policías lo haría indispensable. Es momento de actuar y dejar de quejarnos.",
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